Verouderde tekst: de nieuwste versie is te vinden op deze URL Vier miljoen jaar geleden ging een aapmenspopulatie over tot het verrijken van hun communicatie met namen voor de dingen. Die aapmensen, onze vroegste voorouders, door mij in Deel1 aangeduid als VOAP’s, kwamen daardoor heel anders in het leven te staan dan alle overige dieren: niet langer willoos deel van… Read more »
Verouderde tekst: de nieuwste versie is te vinden op deze URL We zijn gewend om ons prehistorische verleden vooral als een mannen-aangelegenheid gepresenteerd te zien. Reconstructie-afbeeldingen van Homo erectus of andere Vroege Mensen laten vrijwel altijd mannen zien. Maar bij de Vroege Mensen gooiden de vrouwen hoge ogen. Vanwege hun belangrijkere inbreng in het voortbrengen en voeden van de kinderen…. Read more »
Verouderde tekst: de nieuwste versie is te vinden op deze URL Geest, geesten, ziel, Heilige Geest, spiritualiteit, innerlijk ……. . We hebben gezien hoe mensen, van oorsprong mensapen, zulke aparte dieren geworden zijn in de dierenwereld. Ze zijn mentaal in een woordenwereld komen te leven, en denken zelfs dat ze niet langer dieren zijn. Terwijl ze toch gewoon zijn blijven… Read more »
De meeste mensen zullen van harte instemmen met bovenstaande toevoeging aan het IDEE voor gemeenschapszin[1]. Maar bij heel wat filosofen gaan bij het woord gemeenschapszin of geloven stekels overeind: hier wordt aangestuurd op een eenheidsgeloof! En hun gevoel bedriegt hen niet. Nu is HUMANOSOFIE een bij uitstek filosofische bezigheid. Ik wil die stekels niet. Hoe krijg ik die weg? Ik… Read more »
Ik heb in DEEL I herhaalde malen gerefereerd aan het verhaal dat ik meen te vertellen te hebben over hoe mensen mensen geworden zijn. Een verhaal zonder welk wij onze soort, haar natuur en haar geschiedenis niet goed kunnen begrijpen. Zonder welk we zelfs moeilijk ons eigen gedrag kunnen begrijpen. Dit verhaal op poten te krijgen – door wie dan… Read more »
In DEEL I heb ik het ‘economisch mechanisme’ geschetst, de economische situatie waarin wij, westerse mensen, van het collectivistische monotheïsme los gekomen zijn. Bevrijd zijn, moet ik zeggen: het is weinigen gegeven om op puur eigen kracht uit een maatschappelijke ordening los te komen. De vrije markt, een complex geheel van bedrijvigheid en ondernemersinitiatief dat vanaf de zestiger jaren met… Read more »