Inleiding Het lag voor de hand dat ik, nadat ik op dit blog het begin van het Judaïsme en dat van het Christendom had behandeld, de trits zou besluiten met dat van de Islam. Maar ik zag er tegen op. Ik heb er al een boekje over opengedaan, te lezen op mijn humanosofie-site, en weet dat het een nog veel… Read more »
In 67 houdt het wat Paulus betreft op. Op dat moment houdt het ook wat de moedergemeente van het ontluikende Christendom betreft, op. De Joodse opstand in Provincia Judaea is begonnen en zal in 70 eindigen met de uitroeiing van de opstandelingen en de verwoesting van de Tempel van Jeruzalem. De Jeruzalemse christengemeente had tijdig de benen genomen. In 62… Read more »
Het is nu eind september 60 AD. De centurio onder wiens begeleiding Paulus, samen met nog vier andere gevangenen waar we verder niets over vernemen, de bootreis naar Rome zal maken, heet Julius. Het scheepvaartseizoen loopt al tegen zijn eind; het is te laat om eerst naar Alexandrië te reizen en daar te boeken op een van de grote… Read more »
Sa’ul, die zich later Paulus zou gaan noemen, was zowat 10 jaar werkzaam in de tentenmakerij van zijn familie in Tarsus. Daar is hij, behorend tot de intellectuelen, zeker lid geweest van de plaatselijke mysteriecultus. In deze jaren moet bij hem het idee gerijpt zijn om het Judaïsme te moderniseren met een Joodse cultus. Met de gekruisigde Jezus als cultfiguur,… Read more »
« Met de Jezus-figuur belanden we bij het Christendom”, zo eindigde ik Post 9b. Maar denk niet dat Jezus er ook maar part of deel in heeft gehad. Het Christendom is begonnen als het Jezuscultusproject van Paulus. Paulus’ bekering Paulus heeft Jezus nooit gekend. Als rabbi-student uit Tarsus, toen nog gewoon Sa’ul geheten, was hij naar eigen zeggen in de leer… Read more »
De EWG is aangekleed in Babylon. De Israëlische priesters van de tempel van het Judese Jeruzalem – ik noem ze vanaf nu de Judaïsten – zijn dus de uitvinders van de Enige Ware God (hier: EWG). Zoals in Post 9a uiteengezet waren ze niet de eersten die op dit nieuwe idee kwamen, in een religieuze wereld waarin beschavingen en culturen… Read more »
In DEEL I heb ik het ‘economisch mechanisme’ geschetst, de economische situatie waarin wij, westerse mensen, van het collectivistische monotheïsme los gekomen zijn. Bevrijd zijn, moet ik zeggen: het is weinigen gegeven om op puur eigen kracht uit een maatschappelijke ordening los te komen. De vrije markt, een complex geheel van bedrijvigheid en ondernemersinitiatief dat vanaf de zestiger jaren met… Read more »