« Met de Jezus-figuur belanden we bij het Christendom”, zo eindigde ik Post 9b. Maar denk niet dat Jezus er ook maar part of deel in heeft gehad. Het Christendom is begonnen als het Jezuscultusproject van Paulus. Paulus’ bekering Paulus heeft Jezus nooit gekend. Als rabbi-student uit Tarsus, toen nog gewoon Sa’ul geheten, was hij naar eigen zeggen in de leer… Read more »
De EWG is aangekleed in Babylon. De Israëlische priesters van de tempel van het Judese Jeruzalem – ik noem ze vanaf nu de Judaïsten – zijn dus de uitvinders van de Enige Ware God (hier: EWG). Zoals in Post 9a uiteengezet waren ze niet de eersten die op dit nieuwe idee kwamen, in een religieuze wereld waarin beschavingen en culturen… Read more »
Ik heb de Enige Ware God (EWG) veel te kort afgedaan in mijn post 6. Hij verdient de volle humanosofische aandacht, gezien Zijn bloedige historische rol in de geschiedenis vanaf zijn geboorte in 622 vC in Jeruzalem. EWG geboren in 622 vC? Maar stelde ik in mijn vorige post dan niet dat Zarathustra de eerste in de reeks God-scheppers is… Read more »
“De vroege mens had blijkbaar weinig nodig om een oorlog te beginnen”, merkt Joep Engels op in zijn artikel (Trouw 21 jan.) over de vondst, door Britse archeologen, van een prehistorisch massagraf in Kenia gedateerd rond 10.000 jaar oud; en er is een dergelijk massagraf in Noord-Soedan gevonden dat 4000 jaar ouder is. Landbouw begon in die tijd in de… Read more »
Als humanosoof geef ik er herhaaldelijk blijk van, geen hoge pet op te hebben van de academische filosofie; vanwege dat zij denkkracht van docenten en studenten gevangen houdt in onderzoeksgebieden die hooguit voor academische filosofen interessant, maar maatschappelijk gezien volstrekt irrelevant zijn. Terwijl Immanuel Kant rond 1800 al het onderzoek aan ‘de mens’ als de belangrijkste opdracht voor de filosofie… Read more »
Bacteriën hebben geen God. De dinosauriërs hadden ook al geen God. Wat? Geen enkel dier heeft een God. Mensen wel. Hoe komen die daar toch aan? Veel beschavingen kenden een heel pantheon aan Goden; gewoon omdat dit de makkelijkste manier was om een veelheid van stammen met ieder hun eigen God, vrede te laten hebben met een religie waarin ook… Read more »
Veel van mijn teksten gaan er van uit dat de geachte lezer(-es) weet wat de humanosoof verstaat onder ‘de menselijke natuur’. Maar dat inzicht is nog lang geen gemeengoed. Gemeengoed is vooral wat mainstream is. Nou, dat is gewoonlijk tamelijk pessimistisch gekleurd. en niet ‘onderbouwd’. Daarom hier de humanosofische kenschets ervan. Als een ‘drietrapsraket’. Modus 1. In de eerste plaats zijn… Read more »
Wat is de beste reactie van het Westen tegenover de rabiate vijandschap van IS ? Onze open samenlevingen zijn tamelijk weerloos tegenover een middeleeuwse vijand die moderne westerse middelen aanwendt om het Westen te vernietigen. Door sluw te putten uit een voor ons moeilijk bestrijdbaar cohort strijders uit ons eigen midden. Strijders die vaak nu nog niet eens weten dat ze… Read more »
Yvonne Zonderop en Stephan Sanders worstelen met hun religieuze gevoelens in een briefwisseling in De Groene van 12 nov.’15. Herkenbaar voor velen, zelfs voor Groene-lezers. Deze briefwisseling wordt gevolgd door het gesprek van Yvonne Sonderop met Hans Boutellier over diens boek Het seculiere experiment. Hoe we van God los gingen samenleven. Het sluit er ook inhoudelijk bij aan. De dag… Read more »
Nogal brutaal, zeg! Al die eerbiedwaardige filosofen uit het verleden inclusief hun huidige adepten uitdagen met zo’n volslagen onbekend amateur-filosofietje als humanosofie? Je bent niet goed snik, humanosoof! Wacht nog even met pek en veren, ik kan het uitleggen. Ik schets eerst de academische filosofie, zodat we weten waar we het over hebben. Het is de filosofie zoals deze op… Read more »